Отчёт с поездки
Проходила: 18-19 августа 2007
Фурия:
Выехали мы (Ламия, Гэллемар и я) субботним утром. То есть должны были выехать утром, ну да ладно. Хоть и ближе к обеду, но выбрались как-то. С Лесовой. Маленькая маршрутка, тихие пассажиры, вынужденные 2 часа слушать "Арию" вперемешку с "Мельницей" и краткий курс классической демонологии из уст неугомонной Ламии. Забегая вперед: на обратном пути пассажирам повезло еще меньше, и кроме демонологии, им пришлось ознакомиться с обширными размышлениями о природе власти, о преимуществах тоталитарных режимов, об истории Третьего Рейха и т.д. и т.п.
В Чернигове нас встретили. Сначала подошел Влад и отвел нас в кафешку подкрепиться. Потом подъехали и наши гостеприимные хозяева. Семья, я бы даже сказала династия. Муж, жена, дочь.
К сожалению, часов до 4 дня было слишком жарко: дороги, дома и люди лениво плавились на солнце. До или после Красной площади (да! именно Красной), среди памятников выдающихся советско-пролетарских "сынов черниговщины", чувство пространственной ориентации окончательно было утрачено. Сто метров туда, пятьдесят сюда, сесть в маршрутку. Короче, Черт нас знает, как мы оказались у подножия Болдиных высот. Вот мы уже здесь, а значит, еще метров двести изнывать без тени, поднимаясь через гигантский мемориальный комплекс к вечному огню. Молодежь еще полна бодрости и сил, пытается на этом вечном огне что-то изжарить. Или кого-то. Уже не помню.
Из слов наших черниговских "гидов" начинаю понимать, что Болдины холмы все еще место сакральное, современно-сакральное. Все самое важное происходит здесь. Сознание с трудом рисует примеры этого самого важного, но чувствуется, что это что-то искреннее, неформальное, домашнее, такие собрания, которые никогда не возможны на Майдане или на Европейской площади. Гора совсем не лысая, кругом деревья, но не парк в цивилизованном понимании этого слова. И земля неровная, сплошь холмистая. Кто-то говорит, что здесь были могилы, но мне кажется, что это стертые верхушки курганов. Идем дальше через кладбище, мимо могилы Коцюбинского, к Ильинской церкви, где и находится вход в антониевы пещеры.
Слава Темным Богам, комплекс Ильинская церковь плюс пещеры, все еще представляет собой бедный музей, в лучших советских традициях. Дешево, доступно и насквозь светски. За четыре гривны (две для студентов) нас оставляют совершенно свободно шляться пещерами, даже без присмотра со стороны персонала. Да, иногда навстречу выплывают из переходов порядочные паломники, но их мало. Не людно сегодня, не людно.
Пребывание в пещерах - за исключением еще, возможно, зарядки воды "вечным кайфом" от Гэллемара - стало гвоздем всей нашей туристической программы. Понимаете, там внизу, под землей действительно, несомненно, невероятно хорошо. Ни одной мысли о том, что это христианская святыня или что, здесь засел в засаде "божий дух" или чего-то подобного. Ну, мы слегка хулиганили и отрывались как дети, начиная с прыжков по алтарям церквей, мелкого воровства пожертвований, попытки стянуть черепушку и заканчивая хоровым пением "Антихриста". Но все наше озорство в глазах этих древних стен даже до хулиганства не дотягивало, не говоря уже о святотатстве.
После Болдиных гор мы вернулись в центр города, к Валам. Несколько часов ушло на пиво, борьбу с жарой и бесконечную фото-сессию (кто еще с пушкой не интимничал? а у Шевченко на коленях не посидел?). Здесь собственно и закончилась официальная часть поездки и началась приватная.
Может кто-то захочет дополнить повествование колокольней, ночной прогулкой или летным училищем? Я пасс.
© 2007 Cor Scorpionis
все права защищены
|
